火把节的习俗(火把节的风俗习惯特色)

火把节的一些常识

节日时间：6月24日

节日类型：传统节日

热门地区：彝族、白族、纳西族、拉祜族。

昵称：**情人节

周期：两三天

主要节日活动：斗牛、赛马和摔跤。

火把节的习俗来源

火把节，在一些民族中也被称为**的情人节，是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，也被称为“东方的狂欢节”。每年农历6月24日，**西南部的彝族都会举行火把节。

神话和传说

传说很久以前，有一个年轻的彝族人，名叫多阿加斯。他很厉害，经常用自己的力量为村民做好事。彝族人很喜欢他。天空中的大力士知道他想与艾捷拉任意竞争，所以他们在一个广阔的山坡上玩。男孩们演奏尤克里里琴，女孩们唱歌为他们的英雄加油。多亚在山坡上与赫拉克勒斯搏斗了三天三夜，终于打败了赫拉克勒斯，把他摔倒在山坡上。大力士失败后，恼羞成怒，从香案上抓起一把香灰。香化成无数飞蝗，飞进田间危害庄稼。伢子叫人找来松枝，绑成火把，点燃，然后把吞吃庄稼的蝗虫全部烧*。

农历6月24日，哆啦a梦与大力士摔跤。因此，在每年的这一天，彝族家庭成员点燃火把，举行摔跤，跳舞和其他娱乐活动，以纪念英雄二人组阿杰，庆祝丰收。

彝族如何庆祝火把节？

彝族火把节庆祝了三天。

1.火把节第一天：祭火。

每当夜幕降临，邻村的人们会在老人选定的地方搭起祭坛，用传统的方式敲击石头点燃圣火，毕摩(彝族民间祭司)会诵经祭祀火种。每家每户都会拿着毕摩的艾草做的火把，在屋脊的角落里游荡，模仿火驱虫的传说。

2.火把节第二天：传递火种。

在这一天，家庭聚集在祭坛火焰下举行各种传统节日。男生要模仿传说中的阿提拉，赛马，摔跤，唱歌，斗牛，打羊，斗鸡。姑娘们跟着传说中的阿诗玛，穿着漂亮的衣服，撑着黄油伞，唱着《多洛霍》，跳着迪达舞。

3.火把节第三天：送火种。

这是整个火把节的**。在这个晚上，每个人都会举着火把跑来跑去。最后，人们聚集火把，形成一个巨大的篝火，快乐的人们聚集在篝火周围尽情地唱歌跳舞。

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至今，火把节已成为彝族的一个重要节日。庆祝的节目主要有斗牛、摔跤、射箭、斗羊、选美等。这些活动承载着彝族**的信仰和爱心。同时，作为节日的表现形式，它们是如此的丰富有趣，给人们带来了一些期待，也给日常生活增添了一点美好。

火把节的民族传说起源：

纳西语

儿子老阿普，神，嫉妒人间的幸福生活，派了一个老神到人间，要他把人间烧成火海。上帝会来到这个世界，看到一个背着一个大孩子的男人。

身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已*，男子认为应该好好照料侄子。老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那男子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族**就把这天定为火把节。

拉祜族

山上住着一个善人和一个恶人，恶人专吃人眼。六月二十四这天，善人用蜂蜡裹在山羊角上，点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人，恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹*了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛，可以安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族**就把这天定为火把节。

白族

在白族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。

彝族

很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔*了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫来吃地上的庄稼。

阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族**便把这天定为火把节。撒梅王与异族抗争，头被砍掉，待到星宿出现又长出一个头来与之奋战厮杀。最后，由于奸细的出卖，砍掉头用尖刀草扫过脖子后，撒梅王的头就再也长不出来了，*不复生。据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的。后来撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把纪念撒梅王，并寻找他的英灵。